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कबीर हज काबै होइ होइ गइआ केती बार कबीर ॥
सांई मुझ महि किआ खता मुखहु न बोलै पीर ॥

रेलवे स्टेशन के बाहर सुधा अपनी रिक्शा पर बैठी सवारी के इंतजार में थी। गाड़ी आ चुकी थी और स्टेशन पर भीड़ बढ़ती जा रही थी। हर किसी को अपनी मंजिल तक जल्दी पहुंचने की होड़ थी। बहुत सारे रिक्शा वाले स्टेशन के बाहर थे, लेकिन उन सभी में सुधा अकेली लड़की थी जो रिक्शा चलाती थी।

लोग उसे एक नजर देखते और सोचते, “लड़की है, कमजोर होगी,” और उसे अनदेखा करके आगे बढ़ जाते। आधा घंटा बीत चुका था और सुधा की नजरें अब भी रेलवे स्टेशन के फाटक की तरफ थीं, जहां कुछ ही लोग बाकी थे।

मई की गर्मी में सुधा पसीने से तरबतर हो चुकी थी। उसके काले घने बाल पीछे बंधे हुए थे, लेकिन कुछ लटें उसके कानों और चेहरे पर झूल रही थीं। उसके सांवले चेहरे पर पसीने की बूंदें चमक रही थीं और धूप में उसका चेहरा थोड़ा लाल पड़ गया था, लेकिन उसकी मुस्कान और आंखों की चमक बरकरार थी।

“बीएचयू हॉस्टल तक चलोगी?”

पीछे से आई आवाज सुनकर सुधा ने पलटकर देखा। एक नौजवान खड़ा था, जो उसे पूछ रहा था। “बीएचयू हॉस्टल चलोगी?” उसने सवाल फिर से दोहराया। सुधा ने मुस्कुराते हुए कहा, “हां, तीस रुपये लगेंगे।” नौजवान ने हामी भरी और रिक्शा पर बैठ गया।

सुधा खुश थी कि उसे आखिरकार सवारी मिल गई। यह रास्ता उसके लिए बहुत लंबा नहीं था, लेकिन वह खुश थी कि आज उसे खाली हाथ नहीं लौटना पड़ेगा। रिक्शे पर बैठे हुए नौजवान के मन में सवाल उठ रहे थे, “ये लड़की मर्दों की तरह रिक्शा क्यों चला रही है? बाकी औरतों की तरह घरों में काम क्यों नहीं करती?”

आखिरकार उसने पूछ ही लिया, “तुम कब से रिक्शा चला रही हो?”

सुधा मुस्कुरा दी और पलटकर बोली, “दो साल हो गए, साहब।”

“तुम्हारे घरवाले? उन्हें अजीब नहीं लगता?”

सुधा ने हल्के से सिर हिलाया और बोली, “साहब, मेरे कोई घरवाले नहीं हैं। जब मैं पैदा हुई तो मां चली गईं और जब मैं बारह साल की थी, तो बाबा भी मुझे छोड़कर चले गए। मेरे बाबा भी रिक्शा चलाते थे।”

सुधा ने आगे कहा, “बाबा हर दिन थक कर आते थे और मैं उन्हें पानी देती थी। मुझे तब भी लगता था कि काश! उनके रिक्शे में कोई ऐसी चीज होती कि उन्हें पैडल नहीं मारने पड़ते और वह कम थकते।”

नौजवान ने पूछा, “मगर तुम्हारे रिक्शे में तो मोटर है, अब तो अपने आप चल रहा है।”

सुधा ने मुस्कुराते हुए कहा, “साहब, बाबा के जाने के बाद मैंने धीरे-धीरे पैसे बचाए और इस रिक्शे में मोटर लगवा दी। यह उनकी आखिरी निशानी है मेरे पास। हर रात जब मैं इसे देखती हूं, तो लगता है जैसे मैंने उनके थके हुए पैरों पर मरहम लगा दिया हो।”

रिक्शा अपने गंतव्य पर पहुंच गया। नौजवान रिक्शे से उतरा और किराए के पैसे निकालने के लिए अपनी जेब टटोली। उसके पास सिर्फ पांच सौ का नोट था। सुधा ने कहा, “छुट्टा दीजिए साहब।” नौजवान ने कहा, “तुम यहीं रुको, मैं पैसे लेकर आता हूं।” थोड़ी देर में वह वापस आया और सुधा को पैसे दे दिए। उसने बिना गिने ही पैसे अपने दुपट्टे में बांध लिए।

घर आकर जब सुधा ने पैसे निकाले, तो उसमें से एक कागज निकला। सुधा पढ़ी-लिखी नहीं थी, इसलिए वह उस कागज पर क्या लिखा था, नहीं समझ सकी। उसकी जिज्ञासा बढ़ती जा रही थी, और उसने उस कागज को किसी के पास भी दिखाने से मना कर दिया।

इस अंजाने संदेश को जानने की चाहत में सुधा ने मोहल्ले के मास्टरजी से पढ़ना-लिखना सीखना शुरू किया। कई महीनों की मेहनत के बाद, जब उसने पढ़ना सीख लिया, तो संदूक से वह कागज निकाला और शब्दों को जोड़-जोड़ कर पढ़ा।

कागज में लिखा था, “तुम बहुत प्यारी हो। तुम्हारी सादगी और अपने पिता के लिए तुम्हारे प्यार ने मुझे बहुत प्रभावित किया है। मेरा नाम अमित है और मैं बीएचयू में छात्र हूं। मेरे इम्तिहान खत्म होने वाले हैं और उम्मीद है कि कोई नौकरी भी मिल जाएगी। अगर तुम मुझ पर भरोसा कर सको, तो जान लो कि मेरे दिल ने चाहा है कि मैं अपना जीवन तुम्हारे साथ बिताऊं। अगर तुम राज़ी हो, तो पंद्रह दिन के भीतर उसी जगह आकर मुझसे मिलो, जहां तुमने मुझे छोड़ा था। मैं हर दिन तुम्हारा इंतजार करूंगा।”

खत पढ़ते ही सुधा की आंखों से आंसू बहने लगे। वह अंजान मुसाफिर, जिसने उसकी रिक्शा में कुछ समय बिताया था, उसे जीवन भर का साथ देने का प्रस्ताव दे गया था। काश! वह समय पर यह खत पढ़ पाती। काश! वह अमित से फिर मिल सकती। पहली बार सुधा इतनी रोई थी। रोते-रोते सुबह हो गई और वह फिर से अपनी रिक्शा तैयार करने लगी ताकि वह काशी रेलवे स्टेशन जाकर अपनी सवारियों को उनकी मंज़िल तक पहुंचा सके।

जो तिसु भावै सोई करसी हुकमु न करणा जाई ॥
सो पातिसाहु साहा पातिसाहिबु नानक रहणु रजाई ॥

 

जो ईश्वर को अच्छा लगता है, वही होता है। उसकी इच्छा के अनुसार ही सब कुछ होता है, और उसकी आज्ञा को कोई टाल नहीं सकता।
नानक कहते हैं, वह ही सच्चा राजा है, जो सब राजाओं का राजा है, और हमें उसकी इच्छा में ही समर्पित रहना चाहिए।

गहरा विश्लेषण:

1. ईश्वर की इच्छा और सर्वशक्ति:

“जो तिसु भावै सोई करसी” का अर्थ है कि जो कुछ भी होता है, वह ईश्वर की इच्छा के अनुसार होता है। यह शबद हमें यह समझाता है कि संसार में हर घटना, चाहे वह हमें कैसी भी लगे, ईश्वर की इच्छा से ही होती है। हम चाहें कुछ भी योजना बना लें, अंततः वही होता है जो ईश्वर को अच्छा लगता है। इस पंक्ति का गहरा संदेश यह है कि हमें ईश्वर की इच्छा को समझकर उसे स्वीकार करना चाहिए, क्योंकि उसकी इच्छा के बिना कुछ भी नहीं हो सकता।

2. हुक्म का पालन:

“हुकमु न करणा जाई” का अर्थ है कि उसकी आज्ञा (हुक्म) को कोई बदल नहीं सकता। यह हमें यह सिखाता है कि ईश्वर की योजना और निर्णय को कोई इंसान नहीं बदल सकता। उसके हुक्म के सामने सभी शक्तियां और इच्छाएं व्यर्थ हो जाती हैं। इंसान चाहे जितना भी प्रयास कर ले, परंतु ईश्वर का आदेश सर्वोपरि होता है।

3. ईश्वर ही सच्चा राजा:

“सो पातिसाहु साहा पातिसाहिबु” में ईश्वर को सभी राजाओं का राजा कहा गया है। यह बताता है कि भले ही दुनिया में कितने ही शक्तिशाली और प्रभावशाली राजा या नेता हों, लेकिन सच्चा और सर्वोच्च राजा केवल ईश्वर है। वह इस सृष्टि का शासक है, और उसके बिना कुछ भी संभव नहीं है। यहां गुरु नानक देव जी ईश्वर की सर्वोच्चता और उसकी सत्ता को स्पष्ट करते हैं।

4. समर्पण और स्वीकृति:

“नानक रहणु रजाई” का अर्थ है कि नानक कहते हैं, हमें ईश्वर की इच्छा में ही समर्पित होकर जीना चाहिए। यह संदेश यह है कि हमें अपनी छोटी-छोटी इच्छाओं और विचारों से ऊपर उठकर ईश्वर की इच्छा को स्वीकार करना चाहिए। जब हम अपनी आत्मा को ईश्वर की इच्छा के अनुसार समर्पित कर देते हैं, तब हमें सच्ची शांति और संतोष प्राप्त होता है।

5. संसार में निरर्थकता और ईश्वर की महिमा:

यह शबद हमें यह सिखाता है कि संसार की इच्छाओं और मोह में उलझना व्यर्थ है, क्योंकि जो कुछ भी होता है, वह ईश्वर की मर्जी से ही होता है। इस सत्य को समझकर हमें अपनी सीमित इच्छाओं से परे जाकर ईश्वर की महिमा को पहचानना चाहिए और उसकी आज्ञा में जीवन जीना चाहिए।

6. आध्यात्मिक मार्गदर्शन:

यह शबद हमें एक गहरा आध्यात्मिक मार्गदर्शन देता है कि सच्ची भक्ति का मार्ग ईश्वर की इच्छा में अपने आप को समर्पित करना है। ईश्वर ही इस संसार के सभी कार्यों का संचालक है, और उसकी मर्जी के अनुसार ही जीवन चलता है। हमें उस पर विश्वास और भरोसा करना चाहिए, और अपने जीवन को उसकी इच्छा के अनुरूप ढालना चाहिए।

सारांश:

“जो तिसु भावै सोई करसी हुकमु न करणा जाई ॥
सो पातिसाहु साहा पातिसाहिबु नानक रहणु रजाई ॥” का संदेश है कि इस संसार में जो कुछ भी होता है, वह ईश्वर की इच्छा के अनुसार होता है। उसकी आज्ञा को कोई नहीं बदल सकता, और हमें उसकी इच्छा के अनुसार जीवन जीना चाहिए। वह सभी राजाओं का राजा है, और हमें उसकी महानता को समझकर उसकी इच्छा में समर्पण करना चाहिए।

कबीर जिनहु किछू जानिआ नही तिन सुख नीद बिहाइ ॥
हमहु जु बूझा बूझना पूरी परी बलाइ ॥

नेहा का चेहरा उतरा हुआ था जब उसने अपने पिता से अपनी दिल की बात कही। उसने दृढ़ता से कहा, “मैं उससे ही शादी करूंगी, पापा। वरना…!” उसके शब्दों में इतनी गंभीरता थी कि उसके पिता एक पल के लिए सन्न रह गए। एक गहरी सांस लेकर उन्होंने खुद को संभाला और शांत स्वर में बोले, “ठीक है, बेटी। अगर तुम उसे इतना चाहती हो, तो मैं तुम्हारी इच्छा का सम्मान करूंगा। लेकिन उससे पहले, मैं चाहता हूँ कि हम दोनों मिलकर उसकी परीक्षा लें। अगर वह इस परीक्षा में सफल होता है, तो तुम्हारा विवाह उससे ही होगा।

कहो, क्या तुम इसके लिए तैयार हो?”

नेहा की आंखों में चमक आ गई। वह उत्साह से बोली, “हां, पापा! मुझे पूरा यकीन है कि राज हर परीक्षा में सफल होगा। आप उसे नहीं जानते, लेकिन मैं जानती हूं कि वह सबसे अच्छा जीवनसाथी है।”

अगले दिन, जब नेहा कॉलेज में राज से मिली, तो उसका चेहरा उदास था। राज ने उसे देखा और मुस्कुराते हुए बोला, “क्या हुआ, स्वीटहार्ट? इतना उदास क्यों हो? तुम मुस्कुरा दो वरना मैं अपनी जान दे दूंगा।”

नेहा ने झुंझलाते हुए कहा, “राज, मजाक छोड़ो। पापा ने हमारे विवाह के लिए मना कर दिया है। अब क्या होगा?”

राज ने अपनी usual मस्तीभरी अंदाज़ में हवा में बात उड़ाते हुए कहा, “अरे होगा क्या, हम घर से भाग जाएंगे और कोर्ट मैरिज कर लेंगे। फिर वापस आ जाएंगे, सपनों को सच करने के लिए!”

नेहा ने उसे बीच में टोकते हुए पूछा, “लेकिन इसके लिए तो पैसों की जरूरत होगी। क्या तुम मैनेज कर लोगे?”

राज ने थोड़ा लापरवाही से जवाब दिया, “ओह, बस यही दिक्कत है। मैं तुम्हारे लिए जान दे सकता हूँ, पर इस वक्त मेरे पास पैसे नहीं हैं। हो सकता है, घर से भागने के बाद हमें कहीं होटल में छिपकर रहना पड़े। तुम ऐसा करो, जो भी चाँदी, सोना, नकदी तुम्हारे घर में है, उसे ले आना। वैसे मैं भी कुछ इंतजाम करूंगा। कल तुम घर से यह कहकर आना कि कॉलेज जा रही हो, और फिर हम यहां से भाग जाएंगे।”

नेहा ने भोली बनते हुए कहा, “लेकिन इससे तो मेरी और मेरे परिवार की बहुत बदनामी होगी।”

राज ने लापरवाही से कहा, “बदनामी? वो तो होती रहती है। तुम इसकी परवाह मत करो।”

राज अभी अपनी बात पूरी भी नहीं कर पाया था कि नेहा ने अचानक उसके गाल पर जोरदार तमाचा मार दिया। राज अवाक रह गया। नेहा गुस्से से बोली, “हर बात पर जान देने को तैयार बदतमीज! तुझे यह तक परवाह नहीं है कि जिससे तू प्यार करता है, उसकी और उसके परिवार की समाज में बदनामी हो जाए। तू प्रेम का दावा करता है, लेकिन तू यह समझता भी है कि प्यार सिर्फ एक शब्द नहीं, बल्कि एक जिम्मेदारी है? तुझे क्या लगता है, मैं अपने पिता की इज्जत की धज्जियां उड़ा कर तेरे साथ भाग जाऊंगी? क्या तुझे यह भी नहीं पता कि मेरे भागने के बाद मेरे पिता पर क्या गुजरेगी?”

राज हक्का-बक्का खड़ा रहा, उसके पास नेहा की बातों का कोई जवाब नहीं था। नेहा ने आगे कहा, “अगर मैं अपनी पिता की इज्जत नीलाम कर दूं, तो क्या समाज और ससुराल में मेरी इज्जत बची रहेगी? क्या तब वे मुझे सिर माथे पर बिठाएंगे? क्या तब हमारे सपनों की दुनिया इस समाज से अलग होगी? हम रहेंगे तो इसी समाज में। घर से भाग कर क्या आसमान में बस जाएंगे?”

राज के चेहरे पर कोई प्रतिक्रिया नहीं थी। वह चुपचाप खड़ा था, जब पीछे से तालियों की आवाज आई। राज ने मुड़कर देखा, तो सामने एक आदमी खड़ा था जिसे वह पहचान नहीं पाया। नेहा ने तुरंत उस आदमी की ओर दौड़ लगाई और आंसू पोंछते हुए बोली, “पापा, आप बिल्कुल सही कह रहे थे। यह प्रेम नहीं, बल्कि एक जाल है, जिसमें फंसकर मुझ जैसी हजारों लड़कियां अपना जीवन बर्बाद कर डालती हैं।”

उसके पिता ने उसे गले से लगा लिया और उसके बालों को सहलाते हुए कहा, “बेटी, प्यार एक पवित्र बंधन है, लेकिन यह तभी सच्चा होता है जब उसमें विश्वास, सम्मान और जिम्मेदारी हो। हमें केवल अपने दिल की सुनने के बजाय, दिमाग का भी उपयोग करना चाहिए। जो व्यक्ति केवल अपने बारे में सोचता है और दूसरों की भावनाओं और इज्जत की परवाह नहीं करता, वह कभी भी सच्चा प्रेमी नहीं हो सकता।”

प्यार का मतलब सिर्फ किसी के साथ रहने की इच्छा नहीं होती, बल्कि उसके साथ एक जिम्मेदारी निभाने की भी होती है। उसने महसूस किया कि उसके पिता की सलाह ने उसे एक बड़ी गलती करने से बचा लिया था।

सच्चा प्यार वह होता है जिसमें दोनों पक्ष एक-दूसरे के सम्मान और भावनाओं की कद्र करते हैं। प्यार एक जिम्मेदारी है, जो दोनों को एक-दूसरे के साथ खड़े होने और समाज में अपनी जगह बनाने के लिए प्रेरित करता है। नेहा ने अपने पिता के साथ उस दिन जो कुछ सीखा, वह उसकी जिंदगी के सबसे महत्वपूर्ण सबक में से एक था।

रंगी रंगी भाती करि करि जिनसी माइआ जिनि उपाई ॥
करि करि वेखै कीता आपणा जिव तिस दी वडिआई ॥

 

ईश्वर ने अनेक रंगों और प्रकारों से विभिन्न प्रकार की सृष्टि और माया की रचना की है।
वह अपनी बनाई हुई सृष्टि को देखता है और उसी में अपनी महानता का बोध करता है।

गहरा विश्लेषण:

1. सृष्टि की विविधता:

“रंगी रंगी भाती करि करि जिनसी माइआ जिनि उपाई” में कहा गया है कि ईश्वर ने अनेक रंगों और प्रकारों से इस संसार की रचना की है। इसका अर्थ यह है कि इस दुनिया में हमें जितनी भी विविधता दिखाई देती है—प्रकृति, जीव-जंतु, पेड़-पौधे, मानव—यह सब ईश्वर की रचना का ही परिणाम है। यह सृष्टि अनेक रूपों और रंगों से भरी हुई है, और हर एक चीज़ अपनी विशेषता लिए हुए है। यह ईश्वर की सृजनात्मक शक्ति का प्रमाण है, जो हर जीव और वस्तु में अलग-अलग गुण और रूप बनाता है।

2. माया की उत्पत्ति:

यह शबद माया की बात भी करता है। “माइआ” का अर्थ है यह भौतिक संसार और इसकी मोह-ममता। ईश्वर ने माया की रचना की है, जिसमें जीव इस संसार में फंसते हैं और उसे वास्तविक समझने लगते हैं। माया हमें भौतिक सुखों और दुखों में उलझा कर ईश्वर से दूर कर सकती है, परंतु यह भी ईश्वर की बनाई हुई है। इसका उद्देश्य हमें भक्ति और सत्य के मार्ग पर चलने की प्रेरणा देना है, ताकि हम माया के जाल से मुक्त हो सकें।

3. सृष्टि का निरीक्षण:

“करि करि वेखै कीता आपणा” का अर्थ है कि ईश्वर अपनी बनाई हुई सृष्टि को देखता और उसका निरीक्षण करता है। यह हमें यह समझाता है कि ईश्वर ने जो भी रचा है, वह उस पर ध्यान रखता है, उसे देखता है और उसकी देखरेख करता है। यह पंक्ति इस बात का संकेत है कि ईश्वर सर्वव्यापी और सर्वज्ञानी हैं—वे हर जीव और हर क्रिया को देख रहे हैं और उनके अनुसार संसार का संचालन कर रहे हैं।

4. ईश्वर की महानता:

“जिव तिस दी वडिआई” का अर्थ है कि ईश्वर की महानता इसी में निहित है कि उन्होंने इस विविध और विशाल सृष्टि की रचना की है। वे अपनी बनाई हुई सृष्टि को देखते हैं और उसी में अपनी शक्ति और महिमा का प्रदर्शन करते हैं। इसका मतलब यह है कि ईश्वर की महानता और महिमा को उनकी रचनाओं में देखा जा सकता है। उनकी बनाई हुई हर चीज़, चाहे वह कितनी भी छोटी या बड़ी हो, उनकी महानता का प्रतीक है।

5. सृजन और निरीक्षण का संबंध:

इस शबद में यह भी समझाया गया है कि ईश्वर न केवल इस सृष्टि का सृजन करता है, बल्कि उसे निरंतर देखता और नियंत्रित करता भी है। वे इस संसार की हर गतिविधि पर नजर रखते हैं, और उनकी माया में जो कुछ भी घटित होता है, वह उनकी इच्छा के अनुसार होता है। इसका मतलब यह है कि हमें यह समझना चाहिए कि संसार की हर घटना में ईश्वर का हाथ है और उनकी इच्छा से ही सब कुछ होता है।

6. भक्ति का संदेश:

इस शबद का एक और महत्वपूर्ण संदेश यह है कि माया के आकर्षण से बचते हुए हमें ईश्वर की ओर ध्यान देना चाहिए। यह संसार और इसकी विविधता हमें आकर्षित कर सकती है, परंतु हमें सच्ची भक्ति में लीन रहना चाहिए और ईश्वर की महानता को पहचानना चाहिए।

सारांश:

“रंगी रंगी भाती करि करि जिनसी माइआ जिनि उपाई ॥
करि करि वेखै कीता आपणा जिव तिस दी वडिआई ॥” का संदेश यह है कि ईश्वर ने अनेक रंगों और रूपों से इस संसार और माया की रचना की है। वे अपनी बनाई हुई सृष्टि को देखते हैं और उसी में अपनी महानता प्रकट करते हैं। हमें इस विविध संसार को देखकर यह समझना चाहिए कि यह सब ईश्वर की महिमा का प्रतीक है, और हमें उनकी भक्ति में लीन होना चाहिए।

कबीर सेवा कउ दुइ भले एकु संतु इकु रामु ॥
रामु जु दाता मुकति को संतु जपावै नामु ॥

 

धनीराम शहर का सबसे अमीर व्यक्ति था। उसके पास करोड़ों की जायदाद थी। रूपया, पैसा, बैंक बैलेंस, नौकर-चाकर, किसी चीज़ की कोई कमी नहीं थी।

भगवान ने उसे बहुत दौलत दी। साथ ही एक भरा-पूरा खुशहाल परिवार भी दिया। उसके छह बेटे थे और तीन बेटियां थीं। सभी बच्चों की शादियां हो चुकी थीं। लड़कियां अपने घर-परिवार में खुश थीं। धनीराम ने बहुत बड़े परिवारों में अपनी बेटियों की शादी की थी। सब खुशहाल जीवन जी रहीं थीं।

धनीराम के सभी चार बड़े बेटे उसकी कंपनियां संभाल रहे थे। और दो छोटे बेटे, जिन्हें धनीराम के बिजनेस में कोई लगाव नहीं था उनमें से एक बहुत मशहूर पायलेट था, और दूसरा बहुत बड़ा गायक।

धनीराम ने कभी अपने बेटों को कुछ अलग करने से रोका नहीं था। उसने हमेशा सबको अपना सहयोग और समर्थन दिया।

अब धनीराम की उम्र हो चली थी। उसने वकील को बुलाकर अपनी सभी कंपनियों का बंटवारा कर दिया। अपने छह बेटों और‌ तीनों बेटियों को बराबर हिस्सेदारी दे दी।

“हम्मम, मनीष जी सब जायदाद का बराबर बंटवारा हो गया है। पर…मैंने अपने हज़ारों कर्मचारियों को कुछ नहीं दिया। उन्होंने इतने सालों तक पीढ़ी दर पीढ़ी हमारे परिवार के‌ लिए इतना बड़ा एम्पायर खड़ा करने में हमारी मदद की है। मेरा फ़र्ज़ है कि मैं उन्हें भी कुछ दूँ। तभी तो सही बंटवारा हो पाएगा।” धनीराम ने अपने वकील से कहा,

“धनीराम जी आपके हज़ारों कर्मचारी हैं। सबको दिवाली और नये साल पर बोनस तो मिलता ही है। यह क्या कम है?” एडवोकेट मनीष बोला।

“अच्छा एक काम कीजिए मेरी सभी फैक्ट्री और फ़ार्म हाउस के कर्मचारियों को रविवार को हमारे पनवेल वाले फार्म हाउस पर एक पार्टी का न्योता दीजिए। और हाँ, साथ में सबसे कहिएगा कि सबको फार्म हाउस की पानी की टंकी को भरने के लिए किसी भी बर्तन में पानी लाना है। और साथ ही उनको कंपनी के पच्चास साल पूरे होने की खुशी में तोहफा भी दिया जाएगा।” धनीराम ने कहा।

“तोहफा तो ठीक है पर ये क्या बात है? टंकी खाली है तो आप टेंकर मंगवा कर भर लीजिए ना?” एडवोकेट मनीष बोला।

“नहीं, टेंक तो उन सबके द्वारा लाए पानी से ही भरेगा। आप बस ये न्योता छपवा कर मेल करवा दीजिए।” धनीराम ने दृढ़ता पूर्वक कहा।

सभी कर्मचारियों को न्योता पहुँच गया। सब पार्टी और तोहफे की बात सुन बहुत खुश‌ हुए पर पानी लाने की बात पर सब हैरान थे। जितने मुँह उतनी बातें हो रहीं थीं सबके बीच।

“बड़े साहब भी अजीब हैं, इतने अमीर हैं और‌ अपनी टंकी भरने के लिए हमसे पानी मंगवा रहे हैं?” धनीराम के एक कारखाने के गार्ड ने दूसरे गार्ड से कहा।

“तुम्हारे बड़े बॉस का दिमाग खराब हो गया है क्या? पानी क्यों मंगवा रहे हैं? लगता है सठिया गए हैं।” धनीराम के ऑफिस में काम करने वाले एक कर्मचारी की पत्नी ने अपनी राय रखते हुए कहा।

“बेटा, बड़े साहब ने आज तक हमें बहुत कुछ दिया है। आज वो हमसे केवल थोड़ा सा पानी ही तो मांग रहे हैं। बड़े बर्तन में लेकर‌ जाना तुम पानी।” धनीराम की फेक्ट्री के रिटायर्ड मुलाजिम ने अपने बेटे से कहा।

“वैसे तोहफे में क्या देंगे बॉस? आई होप कुछ काम की चीज़ हो।” एक महिला कर्मचारी ने दूसरी से कहा।

“हाँ, गले का सेट मिल‌ जाए तो अच्छा रहेगा। वैसे भी कंपनी को पच्चास साल पूरे हो जाएंगे। इतना तो बनता है हम लोगों का।” दूसरी कर्मचारी बोली।‌

कुछ इसी तरह की बातें धनीराम की सभी फैक्ट्रियों और दफ्तरों में चल‌ रहीं थीं। ये बातें उनके बेटों के कानों तक भी पहुंची। वह तुरंत धनीराम के पास पहुंचे,

“ये क्या पिताजी, आप सभी कर्मचारियों को, फिर चाहे वो चपरासी हो या बड़ी पोस्ट पर, सबको एक साथ पार्टी पर बुला रहे हैं? पिताजी सबको उनकी हैसियत के हिसाब रखना चाहिए।” बड़ा बेटा बोला।

“और क्या पिताजी, भैया सही कह रहे हैं। साथ ही ये पानी लाने को क्यों कहा है आपने? ऑफिस में सब हँस रहे हैं।” सबसे छोटा बेटा बोला।

धनीराम हँसते हुए बोला, “ये पार्टी मेरे सभी कर्मचारियों के लिए है। और मेरे लिए कोई छोटा-बड़ा नहीं है, समझे। और‌ हाँ, तुम सबको इस पार्टी में शिरकत करने की ज़रूरत नहीं है। क्योंकि ये मैंने एक धन्यवाद के रूप में केवल अपने कर्मचारियों के लिए रखी है। और पानी क्यों मंगवाया, ये बाद में पता लग जाएगा।

आखिरकार पार्टी का दिन आ गया। लगभग सभी कर्मचारी परिवार समेत फार्म हाउस पहुंचे। वहाँ गेट पर ही एक बहुत बड़ा सा टेंक रखा था। सबको हिदायत दी गई कि वह जितना भी पानी लाएं हैं वो उस टेंक में डाल दें और बर्तन को वहीं बने एक कमरे में अपने नाम की चिट डालकर छोड़ दें।‌

बहुत से कर्मचारी छोटे से कप में पानी लाएं थे, कुछ गिलास में पानी लाए थे, कुछ कर्मचारी बीस लीटर का बिसलेरी का केन उठाकर लाए थे। कुछ गरीब मज़दूर, बड़े बर्तनों में भर कर पानी लाए थे। अर्थात, सब अपने मन की क्षमता के अनुसार पानी लाए थे। जिसके मन ने उसे जैसी राह दिखाई उन्होंने वैसे बर्तन में पानी देना उचित समझा।

अंदर पार्टी का बहुत बढ़िया इंतज़ाम था। लगभग सबके आने के बाद धनीराम वहां आए और माइक पकड़कर बोले,

“प्यारे साथियों, आज धनीराम एंड सन्स को पच्चास साल पूरे हो गए हैं। और इन पच्चास सालों में कंपनी ने अनेकों उतार-चढ़ाव देखे हैं। पर मैं आप सबका शुक्रगुजार हूँ कि मुश्किल घड़ियों में आप सबके सहयोग से ही कंपनी उन सभी मुश्किलों का सामना कर पाई। इसलिए मैंने निर्णय किया कि आज के इस पावन अवसर पर मैं अपनी तरह से आपका शुक्रिया अदा करुं। आप सब पार्टी और खाने का आनंद उठाइए और जाते समय उस कमरे से अपने नाम का तोहफा ज़रूर लेते जाएं। बहुत बहुत आभार आप सबका।” धनीराम के लिए खूब तालियां गूंज उठी।

सबने जमकर पार्टी का आनंद लिया। छोटे कर्मचारियों ने कभी इतनी बड़ी पार्टी नहीं देखी थी। वह सब मन ही मन धनीराम को दुआएं दे रहे थे। नाच-गाना, हल्ला-गुल्ला के बाद सबने जमकर खाने का भी आनंद उठाया।

रात होने लगी थी। सब थक गये थे। अब सब बारी-बारी अपने घरों की तरफ प्रस्थान कर रहे थे। जाने से पहले सबको बारी-बारी उसे कमरे में भेजा जा रहा था जहां से उन्हें वो तोहफा उठाना था।

सब देख कर हैरान थे कि उनके द्वारा लाए गए बर्तनों को खूबसूरत पेपर से सजा रखा है। उसमें कुछ भरा हुआ था जो उन्हें दिख नहीं रहा था। जो कर्मचारी तोहफा दे रहे थे वो यही कह रहे थे सबसे कि इस तोहफे को घर जाकर खोलें।

कुछ लोग आपस में बातें करने लगे,

“हमें तो लगा कि कुछ बढ़िया तोहफा होगा, पर ये तो हमारे ही बर्तन हमें वापिस कर रहे हैं। ये क्या बात हुई भला?”

सब चुपचाप अपना लाया बर्तन उठाकर चल पड़े। पर सबके बर्तनों में कुछ तो सामान भरा था, ये तय था।

जब सब घर पहुँचे तो सबने उत्सुकता वश जल्दी से अपने बर्तन पर से मखमली चमकदार कपड़ा उतारा और अंदर देखा। कुछ कर्मचारी तो देखते ही बेहोश हो गए और कुछ खुशी से उछल पड़े।

सबके लाए बर्तनों में धनीराम ने जेवरात और पैसे भरकर दिए थे। दरअसल धनीराम ने अपने परिवार से छिपाकर बहुत सा धन एकत्रित किया था। जो उसने बाहर के किसी देश के बेंक के लॉकर में रखा था। अपने बच्चों में अपनी जायदाद का बंटवारा करने के बाद उसे एहसास हुआ कि आज वो यदि सफलता की ऊंचाइयों को छू पाया है तो वो केवल अपने कर्मचारियों की मेहनत की वजह से। इसलिए जायदाद का सही और असल बंटवारा तभी होगा जब उसमें से कर्मचारियों को भी उनका हिस्सा मिलेगा। पर ये काम वो अपने बच्चों से बचाकर करना चाहता था। क्योंकि यदि उन्हें उसकी इस सम्पत्ति के बारे में पता चलता तो वो उसे ऐसा कभी नहीं करने देते। इसलिए इस बारे में केवल एडवोकेट मनीष और कुछ भरोसेमंद लोगों को ही पता था।

“सच में धनीराम जी, बंटवारा हो तो ऐसा हो!” एडवोकेट मनीष बोला।

“अब में सुकून से रिटायर‌ होकर तीर्थधाम को जा सकता हूँ।” धनीराम बोले।

“एक बात मन में खटक रही है धनीराम जी। आपने कर्मचारियों में दौलत का बंटवारा तो किया पर सबको बराबर नहीं मिला। जिसका बर्तन छोटा था उसे कम मिला और जिसका बर्तन बड़ा था उसे ज़्यादा मिला। क्या ये न्याय है?” एडवोकेट मनीष ने पूछा।

“मनीषा जी, ये ही उत्तम न्याय है। देखिए, यदि मैं सबको अपने आप से बराबर-बराबर बांटता तो बड़े पदों पर आसीन कर्मचारी कहते कि छोटे पद वालों को उनके जितना क्यों मिला? शायद ये बात कहीं ना कहीं झगड़े का विषय बन जाता।” धनीराम बोले।

“झगड़ा तो अब भी हो सकता है। अभी भी तो किसी को ज़्यादा और किसी को कम मिला है।” एडवोकेट मनीष ने आशंका जताई।

धनीराम ने हँसते हुए उत्तर दिया, “अब झगड़े नहीं हो सकता क्योंकि अब जिसे जो मिला, जितना मिला ये उस व्यक्ति की किस्मत और उसकी सोच का फल था। जिसको कम्पनी से और मुझसे जितना लगाव था वो उस हिसाब से मेरे लिए पानी लाया। जो बड़े-बड़े भिगोने और बर्तनों में पानी लाए, वो किसी डर या लालच के बदले में नहीं लाए। यह उनकी कम्पनी के प्रति वफादारी थी इसलिए उन्होंने बड़े बर्तनों में पानी लाना उचित समझा।”

“वाह! धनीराम जी मान गए आपको। असली बंटवारा तो इसे कहते हैं।” एडवोकेट मनीष धनीराम की सोच की प्रशंसा किए बिना ना रह सका।

सोई सोई सदा सचु साहिबु साचा साची नाई ॥
है भी होसी जाइ न जासी रचना जिनि रचाई ॥

 

वही एक सच्चा ईश्वर हमेशा से है, सदा रहेगा, और उसका नाम भी सदा सत्य है।
वह अब भी है, आगे भी रहेगा, और उसकी बनाई हुई यह सृष्टि नष्ट हो जाएगी, परंतु वह स्वयं कभी नष्ट नहीं होगा।

गहरा विश्लेषण:

1. ईश्वर की सत्यता और अनंतता:

“सोई सोई सदा सचु साहिबु साचा साची नाई” का अर्थ है कि ईश्वर हमेशा से सत्य है और उसका नाम भी सदा सत्य है। यह बात हमें यह समझाती है कि सृष्टि में कुछ भी अस्थायी हो सकता है, लेकिन ईश्वर का अस्तित्व, उनकी सच्चाई और उनका नाम अनंत है। वे समय और परिवर्तन से परे हैं। उनकी सत्यता किसी भी स्थिति या समय से प्रभावित नहीं होती। यह विचार यह बताता है कि दुनिया के सभी चीज़ें बदल सकती हैं, लेकिन ईश्वर की सच्चाई शाश्वत है।

2. वर्तमान और भविष्य में ईश्वर का अस्तित्व:

“है भी होसी जाइ न जासी” का अर्थ है कि ईश्वर अब भी है, और आगे भी रहेगा, कभी नहीं जाएगा। यह पंक्ति बताती है कि ईश्वर केवल वर्तमान में नहीं है, बल्कि भविष्य में भी रहेगा। उनका अस्तित्व किसी भी कालखंड या समय से परे है। वह अतीत, वर्तमान और भविष्य में हमेशा एक समान हैं, और उनके अस्तित्व को कोई समाप्त नहीं कर सकता। इसका संदेश यह है कि सृष्टि का हर कण ईश्वर की योजना का हिस्सा है, और वह सदा के लिए विद्यमान हैं।

3. सृष्टि का नाश और ईश्वर की स्थिरता:

“रचना जिनि रचाई” का अर्थ है कि ईश्वर ने इस सृष्टि की रचना की है। यहाँ यह स्पष्ट किया गया है कि ईश्वर ने यह संसार रचा, और यह संसार नश्वर है—यह एक दिन नष्ट हो जाएगा। लेकिन वह ईश्वर जिसने इस सृष्टि की रचना की है, वह कभी समाप्त नहीं होगा। यह विचार हमें यह सिखाता है कि भौतिक संसार अस्थायी है, परंतु उसकी रचना करने वाला ईश्वर स्थायी है।

4. नश्वर संसार और अमर ईश्वर:

यह शबद हमें यह याद दिलाता है कि दुनिया में हर चीज़, चाहे वह कितनी भी स्थिर या स्थायी प्रतीत होती हो, वह अस्थायी है। ईश्वर की बनाई सृष्टि समय के साथ बदलती रहती है, परंतु ईश्वर का अस्तित्व, उनका सत्य और उनका नाम समय के परे है। यह हमें विनम्रता और सच्ची भक्ति के मार्ग पर चलने का मार्गदर्शन करता है, क्योंकि संसार में केवल ईश्वर ही अनंत और शाश्वत हैं।

5. नाम की महत्ता:

यहाँ “साची नाई” का भी गहरा अर्थ है। “नाई” का मतलब है “नाम”। ईश्वर का नाम भी उतना ही सत्य और शाश्वत है जितना स्वयं ईश्वर। नाम जपने की परंपरा, जो सिख धर्म का महत्वपूर्ण हिस्सा है, इसी सत्य पर आधारित है कि ईश्वर का नाम उनके साथ ही अनंत है। ईश्वर का नाम जपते हुए व्यक्ति सच्चाई के मार्ग पर चलता है और इस अस्थायी दुनिया में शाश्वत सत्य को प्राप्त करने की कोशिश करता है।

सारांश:

“सोई सोई सदा सचु साहिबु साचा साची नाई ॥
है भी होसी जाइ न जासी रचना जिनि रचाई ॥” का संदेश यह है कि ईश्वर सदा सत्य है, उनका नाम सदा सत्य है, और उनका अस्तित्व काल के परे है। यह संसार, जो उन्होंने रचा है, नश्वर है और एक दिन नष्ट हो जाएगा, परंतु ईश्वर कभी नष्ट नहीं होंगे। यह शबद हमें इस सत्य का बोध कराता है कि केवल ईश्वर ही स्थायी हैं, और हमें उनकी शरण में रहना चाहिए।